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埼玉県北本市の特色

北本市（きたもとし）は、埼玉県の中東部に位置する市。人口は約6万6千人。江戸幕府による宿駅整備以前の1602年（慶長7年）までは中山道の宿場、鴻巣宿があったことが地名の由来である。中山道の宿場・鴻巣宿が1602年（慶長7年）に市宿新田（現在の鴻巣市）に移転し、以後本（元）鴻巣村と呼ばれるようになった。それが転じて本（元）宿村となる。明治時代に入り、同一郡内に本（元）宿村がもう一つ存在（現・さいたま市桜区南元宿）したため、北本宿村に改められた。1889年（明治22年）に周辺村との合併により中丸村となり、旧北本宿村は中丸村大字北本宿となった。その後、1928年（昭和3年）に高崎線の本宿信号場が駅に昇格した際に、所在地が大字北本宿であることから北本宿駅となり、1943年（昭和18年）に中丸村と石戸村が合併した際に、両村の最寄り駅である北本宿駅の名を採り、北本宿村が成立した。1959年（昭和34年）の町制施行と同時に自治体名を改称し、北本宿の宿を抜いて北本とした。旧中山道本宿交差点にある北本宿の碑や一部の地名辞典などで江戸時代の宿場町と記されるなど、北本という宿場があったかのような誤解が生じる要因となっている。1971年（昭和46年）の市制施行に先駆け、町内を発祥の地とし、信仰の拠点を置く解脱会関係者を中心として解脱市として市制施行する提案がなされたが実現せず、北本のまま市制施行し現在に至る。

• 東光寺（とうこうじ）

  東光寺（とうこうじ）は、仏教寺院の名称。「東光」は東方浄瑠璃世界（中国語版）（浄琉璃世界、琉璃世界、琉璃光世界、東方浄土）を意味し、薬師如来を本尊とする寺が多い。東光院も同じ。関東では白山権現（白山社）とセットであった例がみられる（多くの小祠の白山社は神社合祀の際に廃されており、また改称したところも多い。東光寺も廃寺となっている例がある）。また、関東ではハンセン病などでの行路行き倒れ人や遊女、罪人、動物などの供養を行ってきた来歴を持つ寺が多い。全国には著名なものとして以下のものがある。

• デーノタメ遺跡（デーノタメいせき）

  デーノタメ遺跡（デーノタメいせき）は、埼玉県北本市に所在する縄文時代の遺跡。関東最大級の規模の環状集落である。江川周辺に4haにわたって広がる縄文時代中期・後期の遺跡で、久保特定土地区画整理事業に伴うデーノタメ池の調査によって遺跡の存在が判明した。その後、多数の遺物が発掘され、2016年には関東最大級の規模を持つ環状集落と判明した。台地上には25軒の竪穴式住居跡が発見されている。集落と合わせて水場の残る遺跡は全国的にも珍しい。史跡の名の由来は史跡が発見されるまで史跡脇の湧水をデーノタメ（「出水のため池」がなまったもの）と呼んでいたことから。市は国の史跡へ指定を目指し調査報告書を作成するとしている。史跡エリアを都市計画道路が貫く計画があり、迂回するルートを検討している。

• 解脱会御霊地（げだつかいごれいち）

  「解脱会御霊地」（げだつかいごれいち）は森になっており、境内には鳥居が建ち、神明造の「天神地祇太神社殿」（1978年(昭和53年)建立）に主祭神天神地祇大神を祀っている。このほか「御主護大神社殿」に五柱の神を祀る。富士浅間両龍王神、天五色大天空大神なども祀っている。事務所は社務所と称する。また仏堂の「五智如来堂」に主尊五智如来像、脇侍聖観音像・不動明王像を安置、聖憲の霊魂を供養する「解脱金剛五輪宝塔」、六地蔵尊などもあり、神仏混淆の様相となっている。このほか、聖憲揮毫の「萬霊魂祭塔」（1936年（昭和11年）建立）、聖憲の還暦祝いに建てられた「岡野聖憲師頌徳碑」（米内光政揮毫。1941年（昭和16年）建立）などの石碑、聖憲の遺品・真筆・資料を納める「解脱金剛宝物館」（仏教建築）などがある。御霊地周辺に解脱会御霊地道場、解脱会館、研修センター、解脱錬心館等の諸施設がある。